مطالب تحلیلیِ سینمای ایران

          هر اثری که خلق می‌شود، پرسش‌هایی را در ذهن مخاطب ایجاد می‌کند که ساده‌ترین و معمول‌ترین آنها پرسش از چیستی اثر است. ریشار مونو در مورد یک اثر سه پرسش را مطرح می‌کند، از چه صحبت می‌کند؟، چه تعریف می‌کند؟ و چه می‌گوید؟ همه این پرسش‌ها تقریبا در حوزه درون‌مایه قرار می‌گیرند؛ مضمون، داستان و تزها و گفتمان‌ها. ادامه مطلب: نگاهی به مضمون و روایت در فیلمنامه «فرود در غربت»: هیچ معجزه‌ای

   در اين نوشته نگاهي به مقوله‌ي عامه‌پسندي متن سينمايي انداخته، فارغ از اين‌كه فيلمي كه بهانه‌ي نوشتن اين متن شده، واجد چه روايتي يا فاقد چه ارزش‌هاي هنري است. فيلمي كه به يمن ديدنش، بارها صداي خنده‌ي حضار را در سالن سينما  شنيدم و اين امري است كه نمي‌توان به سادگي و بدون اعتنا از كنار آن گذشت.     ادامه مطلب: چرا «سن‌پترزبورگ» فیلم خوبی است! (1) دیدگاه

  در اولین مواجهه با اثری که به سیره و صورت انبیاء الهی (ع) می‎پردازد یک مسئله اصلی طرح می‎گردد.  مرز بین هنر و واقعیت در خلق چنین آثاری کجاست؟ کدام باید مبنی قرار گیرد تا معقول محسوس شود؟   ادامه مطلب: وقتی معقول محسوس می‎شود (1) دیدگاه

    خلاصه فيلم:   ادامه مطلب: نقدي اجتماعي بر سنتوری به مناسبت توزیع این فیلم در شبکه نمایش خانگی (2) دیدگاه‌ها

     شب.داخلی.خانه سیدرضا «نمایی از پشت درب اتاق عاطفه و امیر(درب بسته است). فضا تنها روشنایی خود را با نور اتاق سیدرضا می گیرد. سکوت خاصی بر خانه حاکم است. دوربین به فضای خالی خانه تراولینگ می‎کند تا اینکه به اتاق سیدرضا می‎رسیم. او مشغول مطالعه درس‎های حوزوی است ... » Main Menu Plataforma Steam ForoGuate ForoCarros ادامه مطلب: تحقق معنا در دریایی از غیاب اضافه کردن دیدگاه جدید

ا میرچا الیاده، دین‌شناسِ بزرگ رومانیایی‌تبار، در کتاب خود «مقدس و نامقدس»، زندگانی دینی و غیردینی را دو شیوه‌ی بودن در جهان دانسته است. آن‌چه نوعی از تفکر را از قالب «فلسفه» به «دین» تبدیل می‌کند، علاوه بر مختصاتِ موضوعی، در قالب فرمی و شکل‌محورِ آن، حضورِ «آیین» است. Main Menu Plataforma Steam ForoGuate ForoCarros ادامه مطلب: عشق و مرگ / نقد فیلم طلا و مس (3) دیدگاه‌ها

  «آدم را پرسیدند: که از روزگار عمرت کدام وقت خوشتر بود؟گفت: آن دویست سال که بر سنگی نشسته بودم و در فرقت بهشت نوحه می‌کردم.گفتند: چرا؟گفت: زیرا هر روز بامداد جبرئیل آمدی و گفتی ملک تعالی گوید:ای آدم بنال که من که آفریدگارم ناله و نوحه‌ی تو دوست می‌دارم.»تفسیر سوره‌ی یوسف - احمد بن محمد طوسی Main Menu Plataforma Steam ForoGuate ForoCarros ادامه مطلب: ‌شیرین: آواهای جهان نو اضافه کردن